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CBF150R在西藏再走千年唐蕃古道

牛摩测评 时间:2018/7/12 12:46:11 · 阅读

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唐蕃古道是中国古代历史上一条非常著名的交通大道,也是唐代以来中原内地去往青海、西藏的必经之路。它起自陕西西安(即长安),途经甘肃、青海,至西藏的拉萨,全长3千余公里。整个古道横贯中国西部,跨越举世闻名的世界屋脊,联通中国西南的友好邻邦,故亦有丝绸南路之称。

说起这条古道,还与文成公主有关,文成公主应当是中原人踏勘唐蕃古道的首例。从此沿着大致相同的路线,驿站连绵,使臣、商贾、僧侣往来不绝,使得这条古道成了当时汉藏交通的“热线”。唐、土蕃成了翁婿亲家,从此200多年间,少有战事。两国使臣和商人往来不断,在长安与拉萨之间,踏出了一条3000多公里的“黄金路”——唐蕃古道。

如今,进藏运输的物资80%都集中在青藏公路,青藏铁路线上。昔日的唐蕃古道略显清净。

查杰玛大殿是位于类乌齐镇一座藏传佛教达隆噶举派寺院。外墙涂着红,黑,白三色竖条,酷似一座萨迦派寺院,这三种颜色象征藏传佛教尊奉的三位菩萨。

我们刚把车停下,寺院里大殿里出来一个年轻的僧侣。告知我们把摩托车停在广场边的围栏外。这个广场面积有三四个篮球场大小。站在广场上可以看到周围绿草如茵的山坡,山谷森林茫茫。

这位僧侣待我们把车停好,很友好的问我们来自何方,并邀请我们进殿参观。还给我们讲解大殿里供奉的各个佛像。

大殿东墙壁上,被经书占满。十几米高的一面墙,有一次大火,把下层的经书烧毁了一部分,目前还保持着原样。这些经书不知道谁能翻看;高高堆积的经书,让人感觉高深莫测。

大殿里藏有质量上乘的文物精品,八瓣莲花金刚像,明清时的唐卡以及不同历史时期的金属造像,雕刻精美的经板,非常珍贵。

莲花生大士说:“善男善女,凡是欲求往生极乐世界者,应当勤转经轮,五无间罪也可依此得清净。”如果一边转经轮,一边忏悔,那么,五无间、八邪、十不善等所有罪,全部可清净无余。

在石头上、岩壁上、头上以及珍宝上刻六字真言后,置于山顶或十字路口或者山脚、丘陵下,则等同于一个菩萨住在那里,行利生事业。
 
这是最适合摩旅的一条景观大道。空气清新,新铺的柏油路在山谷延伸。格桑花开,绿草如茵,草地上可以骑车。

在内地路边的牌子多是各种广告牌,商业气氛浓厚。在这里的广告牌,以政策宣传的为主。 

这辆商贩的摩托车后座挂满了鹿茸。我们上前咨询,他说是论斤卖,一斤200元,这价格令人咂舌。

充满鲜花的世界到底在哪里
如果它真的存在那么我一定会去
我想在那里最高的山峰矗立
不在乎它是不是悬崖峭壁
用力活着用力爱哪怕肝脑涂地
不求任何人满意只要对得起自己
关于理想我从来没选择放弃
即使在灰头土脸的日子里
向前跑
迎着冷眼和嘲笑
生命的广阔不历经磨难怎能感到
与其苟延残喘不如纵情燃烧
为了心中的美好
不妥协直到变老

前方一团黑云,正孕育着一场暴雨,我们决定躲开它。离开大路,钻进峡谷,沿小溪溯流而上,翻过一座山,豁然开阔的一个山间盆地如世外桃源。一座寺庙,正举行一场法会。

藏族有全民信教的传统,僧人在藏民中倍受尊敬,藏民普遍把家里有僧人当成一种荣誉;尤其政教合一时代,西藏“舍寺院无学校,舍僧人无教师”,寺院是藏人获得系统教育的唯一途径,也是改变自己命运的主要途径。长期以来,寺院对藏族青少年有着天然的吸引力;我很难想象一个普通小孩子对佛法能有什么深刻的理解,并产生虔诚信仰,很大程度只是文化氛围使然。

大人们聚精会神的参加法会,我们两个不速之客吸引了小孩子们的关注。小孩子更对我们的车产生了兴趣。

暴雨还是来了,来的快去的也快,雨后的草原更显得宁静,我们继续赶路。

天真无邪的大眼睛

与十年前来囊谦相比,最大的区别是摩托车特别多。汽车站还是老样子,建筑也不高,加油站连着有十几座。街道上就连学生们都骑摩托车来上学。我们的车和我们的装备,停在路边,显得很另类,被围观说明这里外来的摩托车比较少。在拉萨,川藏南线,现在已经很少被围观了。
 
本活动由牛摩网执行,感谢MOTOBOY骑行服、 意大利CABERG头盔、BikeCam行车记录仪、高大威边包,提供部品支持。
编辑:咸阳校尉

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