尽管泥土裹满浑身，但向前的姿势依然坚定！

西藏由于近几年环境因素，摩托车加油均采取实名制，严格执行！

昌都强巴林寺位于昌都镇内的昂曲和扎曲两水交汇处，它巍峨地依附在横断山脉之下，耸立在古冰河切割而成的红壤层上。该寺是由宗喀巴弟子喜绕松布于公元 1444年创建的。寺内主佛为强巴（大慈）佛，故对该寺的起名为昌都强巴林寺。

该寺在昌都地区佛教格鲁派寺庙里算是最大的。它下分五个扎仓：林堆、奴林、库秋、夹惹卡巴等、这里曾由格鲁派的祥雄曲旺扎巴、楚顿朗卡白，年堆冲贡嘎扎西、三世达赖索朗加措等著名的高僧主持过。

强巴林寺与内地王朝的关系历来极为密切。从清朝康熙帝开始，该寺主要活佛受历代皇帝的册封。寺内至今保存有康熙58年5月颁发给帕巴拉活佛的铜印。乾隆56年，乾隆帝为昌都寺书赠“祝厘寺”的匾额。昌都强巴林寺有五大活佛世系，十二个扎仓，僧人最多时达5000余人并辖周围小寺70座。现任全国政协副主席帕巴拉•格列朗杰为该寺第一大活佛，现已转世至11世。

强巴林寺的“古庆”跳神素以狰狞逼真的面具，整齐典雅的动作造型，宏大的场面而闻名雪域高原。该寺跳的铖斧舞，服饰整齐华丽，舞姿古朴典雅，配器简约清越。以该寺独有的宗教舞蹈为形式的昌都藏戏在整个西藏自成一派。该寺喇嘛跳的“卓”舞更是一绝。

略显荒凉的317，绿色越来越少！

昌都是藏语，其意为“水汇合处”。扎曲和昂曲在昌都相汇为澜沧江，这也是昌都这一名称的由来。

他是川藏线和滇藏线的必经之地，也是“茶马古道”的要地，处在商贸往来的枢纽地位，素有“藏东明珠”的美称。

悲催的杨总和他的502又一次闹矛盾了。大V的点烟器又发挥了功不可没的作用。

又扎胎了！

这次V行西藏征途中小红502运气极度不好：抛锚一次，扎胎两次，倒车三次。老杨同志出发前应该要去拜一拜神仙姐姐！

论大V的操控感，目前市场上300级别的车型还真鲜有出其左右的！

从罗头的字里行间，能确切感受到317线的艰难险阻！

嗯，每一种车型都有各自特点，每一位驾驶者也各有擅长，互相学习，共同进步，闯岀国产大排的一片新天地！

每一个标点符号都写满了自豪！

嗯，说好的，一定要火火的！

自从上次分别后，一队人马始终对芒康的老板念念不忘，长途奔袭，终于再会芒康！

呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈虔诚的摇着转经筒，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着老天对自己的浓浓厚意。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。