冬日里冷风嗖嗖，万木萧条，大地像凝结了一般。而我们，几位已经五六十岁的老家伙，在周末假日驾驶着摩托，继续奔驰在中原的大地上。
我们六车七人组成的车队顺着平整的乡间公路前进，马达轰鸣，车轮滚滚，鱼贯而行。抬望眼，蓝天无边，白日高悬，云朵漂浮，难得的冬日晴阳天。走进乡村，农闲时节，又是周末，村里的老幼或在背风处晒暖聊天，或在空地上玩耍嬉戏。听到马达轰鸣，立刻引颈而视：这是一群什么人？个个披甲戴盔，一副神秘的模样。我们则顾不得这些，卷起一阵尘土扬长而去。村边的池塘里，浮着一层薄冰，不时有鸭鹅在水面上飘过。走在麦田间的小路上，青苗露出脖颈来，在寒风中摇头晃脑，不停地刷着存在感。这是北方大地依然生机勃勃的最好证明。坑坑洼洼的土路上，我们高低起伏，甚至脚踩脚踏板直起身子以减缓颠簸的不适。尽管如此，大家兴致高涨，向着第一个目标——北舞渡镇进发。
经过个把小时的颠簸，顺沙河南岸进入北舞渡镇。在沙河桥南端，首先看到的是“闪国雨胡辣汤店”。北舞渡胡辣汤是中原名吃，由回民发扬光大。据史料记载，它起源于清道光5年(公元1828年)，当时山西、陕西省的商贾在此创建了一座山陕会馆，会馆落成后，大宴宾客，此间太原府的一名大厨做一道深受名流绅士称赞的汤，这道汤就是胡辣汤。经过近200多年的发展，现在北舞渡的胡辣汤又分为闪家、丁家、吕家和宛家四个专业大户，其中又以北舞渡闪记胡辣汤最为有名，他们门店外扩张，生意红火，在胡辣汤市场独树一帜。我立刻停车准备品尝。他们几个则又到旁边的丁记店享受去了。
走进店里，热气腾腾，做汤的，烙饼的，包包子的，炸油条的，忙得不亦乐乎。店中坐满了人，牛肉汤4元一碗，羊肉汤5元一碗。闻着香味，勾起了我的饥饿感。要一份烙油饼来一碗汤，舀起一勺先闻一下胡辣味直窜鼻孔，不由得猛吸一下，过瘾哪！放进嘴里，满口胡辣味，伴着羊肉的香味随着温热下肚中，顿时腹中热浪翻滚，热血沸腾，驱走了一身寒气。一口汤一口饼，香上加香，非常痛快，旋即，碗净筐清。与店家聊上几句，他自豪的说，在本镇俺家的名号最大，在好多地方开了分店，如果不好好干，就取消名号。其实，味道确实不错，但有点咸了。
告别闪店家，又来到斜对面的丁记店。上周末我们来过，今天再尝尝，做个回味。几位老哥已经喝完，起身要再找一家。我又要来一大碗，刺溜刺溜一气喝完，真是爽死了。再次走进后院，又看到了煮羊肉的场景，这次看到了两大盆，香气馥郁。几位女工不停的忙碌。交谈中，直夸本家的汤正宗，是真传。我笑了，思忖着老王卖瓜自卖自夸，角色使然，很正常。我也买了一包汤料回家糊弄老婆去。
找老兄们去。我驾车南行不远，看到路东侧“老地方胡辣汤百年店”，几位老兄已经出来了。我直说咋不等我，为你们拍照留念呢。老宋兄说：“这家不错，味道更好，你去怼一碗吧！”我拍了拍肚子，两碗汤一筐饼，还那能喝的下呢，留作下回吧！并且强调，咱喝的那是汤，是历史，是文化，养分大着呢。
品尝了饮食文化，老张带我们来到了镇上一家天主教堂参观。这是一座并不大的老宅院，将老房子按照欧式风格进行了改造。里面的女主事很热情，侃侃而谈，详细介绍了天主教的历史以及当今的发展情况，使我们了解了异域文化。是的，了解西方历史的人都知道，马丁路德进行了宗教改革，教派分离，基督教、天主教、东正教等各行其道，在东西方都产生了广泛影响，有众多的信徒。当然，咱是唯物主义者，但是对其它宗教还是尊重的，仅作为学习了解而已。
出了教堂前行不远处就是山陕会馆了。舞阳山陕会馆始建于乾隆十八年(公元1753年)，有春秋楼，大花戏楼，大殿、铁旗杆、钟鼓楼等建筑，可惜这些建筑大都被毁。值得庆幸的是山陕会馆中建于清道光五年(公园1825年)的工艺奇特、玲珑美观的彩牌楼，经过近200余年的风雨沧桑，至今保存相对完好，被誉为"河南清代牌楼建筑之冠"。现在会馆已改作村小学，院中的彩牌楼是明显的标志。在这里办学，承接历史，让孩子们从小接受中华文化的熏陶，对增强民族自信、文化自信很有帮助，真的感谢当初的决策者。
我们继续前行，要到贾湖村去早期探究人类的历史。贾湖遗址，是中国新石器时代前期重要遗址，经过专家检测其距今约9000―7500年 ，位于河南省舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村，始发现于20世纪60年代初，保护区面积5.5万平方米，是一处规模较大、保存完整、文化积淀极为丰厚的新石器时代早期遗存。
遗址呈近圆形，文化层厚1~1.5米。发现30年来，先后经历了8次考古发掘，发现重要遗迹数以千计，出土文物5500余件，及大量动植物遗骸，2001年6月，国务院将其确定为第五批全国重点文物保护单位，被确定为20世纪全国100项重大考古发现之一。并被镌刻在北京"中华世纪坛"青铜甬道显要位置，垂青史册。
贾湖遗址最重要的发现除世界上最早的酿酒坊外，还有世界上年代最早、保存最完整的乐器--骨笛，改写了世界音乐史，推翻了"中国笛子西来说"和"七声音阶外来说"。同时，发现了蚕丝蛋白残留物，将中国丝绸出现的考古学证据提前近4000年，证实了中国是首个发明蚕丝和利用蚕丝的国家，对于丝绸发展史的研究起到关键作用，具有深远的意义。其中的骨笛现存于河南省博物院，是该院三大镇馆之宝之一，央视国宝档案栏目做了专题介绍。
很幸运，一考察团来此参观，我们随着进入遗址内亲身感受祖先们的生活场景。该村贾副书记为我们详细介绍了发掘情况，介绍了不同历史时期的土层表示什么意思，无形中我们上了一节考古课，受益匪浅。站在遗址前，我们浮想联翩，思接千载，通过房屋建筑的发展变化和殡葬的演变，幻想当初祖先们是如何在积极艰苦的条件下，与天地斗，与大自然斗，不断的学习积累，不断地上下求索，就这样一步一步走到今天的。祖先们的遗骸早已化作泥土滋润着大地，生长着万物供我们享用，维系着我们生命的存在，难道不感谢他们吗？怎能忘记这些不知名的先祖们。幸好，中华民族是有血脉的民族，是一个不忘初心、不断创新前进的民族。我们生活在这个时代，幸之甚哉，怎能不珍惜生命，怎能不珍惜这个时代。我们作为传承者怎能不牢记使命，勇于担当，将民族的优秀基因传接下去，否则就是数典忘宗，大逆不道啊！
怀着崇敬的心情绕遗址一周，向祖先们表达最崇高的敬意。据贾副书记讲，村里九成以上姓贾，祖上在明初年间由山西大槐树迁移来的，现有200多户千余人，基本实现或接近于了小康。上级政府非常重视遗址的开发，做出了规划，将周边建成一个具有很高文化教育价值的基地。村民们由物质追求上升到精神追求，向着文明的目标前进。我们祝愿早日竣工，来日再造访。
来到贾湖村西边，灰河在这里绕了个弯，暂停了流淌的脚步，形成了一个小湖。湖水清澈荡漾，波光粼粼，在阳光的照耀下像一颗明珠镶嵌在大地上。湖边上修建一座“尊祖亭”，中间矗立着一个古石碑，斑驳的文字记载着贾湖村的历史，也时刻提醒村民们牢记历史，牢记祖宗的恩典。
一个上午的参观，留下了文化记忆的符号，面对传统我们倍感亲切。泱泱中华，源远流长，奋斗不息。我等老夫，学习再学习，体验再体验，民族文化博大精深，无穷尽也。
中午，在舞阳县城城隍庙，大门因下班紧闭。我们只能隔着门缝简单看一下，就向辛店乡的望夫山进发了。省道依然平坦，行车速度加快，困意再次上来，真想停车在路边小眯一会。可是一想到望夫山的传说，强打起精神随队前进。这是第三次到此地拜谒了。熟悉的地形，崎岖的山路，陡峭的坡度，不在话下。我驾车冲坡，霍老兄紧随其后。冲到第二道坡时，我后悔了，如果上去怎么下来。小道路基松软，碎石连片，车轮直打滑。在坡中间，我的小二黑已经筋疲力尽了，赶紧减档加油增大扭矩，可是还是在乱石上停住了，并开始后退溜车。我双脚紧蹬地面，乱石上找不到支撑点，身子随车下滑。若控制不住就会滑到深沟里去，那就麻烦了。霍老兄连连喊握刹车握刹车，可我不能自已了。转念一想，二黑兄弟，对不住了，我要跳车了，你就摔一下吧。就这样，我跳在一旁，二黑倒下了，很快油箱渗出油了。可它还未灭火，嘶鸣着，好像说快扶我起来，我能上去，我能上去。几位老兄急忙赶来，帮我扶起车来，熄灭火，掉转头。我再次上车，他们几个拖曳着缓缓下到坡底。再看看坡度，约有30多度。老肖说若使用一档冲就上去了。应该是的，主要怪我不够坚决，换挡时机不对。看来，老鸟也得不断练习技能啊。
停下车，我们步行上山，不久就气喘吁吁。路旁几位年轻人在犹豫，讨论着上不上了。看到我们一步一步上来，受到鼓舞，继续爬行。老张和我走在前头，浑身热燥起来，头上浸出了汗珠。山道边上还有残雪，冷风吹来甚为清爽。又翻过三道坡终于到了顶峰。先到东侧看了望夫石。这块巨石耸立在最高处，海拔约300米，是周边最高峰了，向北俯视着大地，好像期盼着什么。站在巨石上，四下张望，田野村镇道路尽收眼底，天高地阔，苍茫无边，斜阳西照，光芒万丈，大有“会当凌绝顶，一览众山小”“山高人为峰”的气魄。
又走向西峰，老霍、老肖和小杨刚从西峰下来了。真佩服老霍老肖，尤其是老霍近古稀之年，还像青年人一般活跃。在西峰的道观里，一位老者向我们讲述了望夫石的来历。传说在秦朝时，有一女子，因丈夫被抓去修长城，她经常站在这座山山顶向北眺望，思念丈夫，久而久之，化身为石，后人便称此山为望夫石山。后查资料，李白的一首诗《望夫石》:"仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"这首诗描写的就是我市叶县境内的望夫石山。据老者还讲，前几年开发热席卷大地，此地已卖给一大老板了，因资金问题开发了好长时间了还未成形，留下了遗憾。
下山，走进竹林小道。阵风吹送，竹林和鸣，如天籁之声，摄人心魂。中原大地，一山一石都有文化的符号，不愧是中华文化的发祥地。
一日摩游一世情。爱我家乡，爱我中原，我等老夫责无旁贷。带着对历史对文化的敬畏，我们在暮色中回到家的怀抱。
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